三及第文章


成報

1978.10.29

三蘇.大怪文章

 

不搶包山,派乎?不如抽!

 

昨天三蘇講過長洲的太平清醮,今年取消了搶包山節目,因為太過危險,舊年就搞出事,今年唔好再玩,長洲鄉事委會亦不反對,因此今年去長洲睇出會的人,一定會覺得美中不足,過去,有的人專誠去長洲過一晚夜,以便午夜時分去睇地搶包山,緊張一番,今年冇這一枝歌唱,可能長洲的旅店亦少了一筆生意可做。

 

重要的問題是,包山不搶,當地居民可能覺得不甚滿意,因為這三座包山,並非因為專門供大隻佬表演「搶功」而設的,係為一般鄉民的福祉而設,拜完神,擺個包,飽飽滿滿,等於領到神恩,得神保祐,是一種意頭,好比不少人上廟拜完神,「請」一枝大香返家一樣,今年冇了搶包山,又如何可以使居民有此種福祉呢?搶到最多包的人,據說即係福氣最大,最幸運,否則,攞幾個神包都好。

 

「搶包搶得多就會福氣」,這一點大抵無可置疑,因為既然搶好多包,食都有排食,梗係有福氣了,人地只攞得一個兩個,我有幾百個,自然好運氣好福氣,不必睇將來,現在亦有事實為証矣。今年取消了搶包山,太平清醮大會中仍然有冇包山呢?以三蘇推測,包山一定有,不過不搶而已。包山不搶又如何,那些包山,派畀人乎?長洲清醮的籌備人員,還未有宣佈,不過以理推測,不搶包山改為派包山,大有可能。

 

自然,搶包山與派包山,味道就完全不同了,搶包山之所以成為一個「傳統節目」,因為過程緊張激烈,引人入勝,反路英雄出動,爭相爬上去,認真刺激,好睇過武俠片,如果把個包山派畀人,好似救濟米,輪包者好似清明搭火車,有乜癮?雖然,派包山可能「福祐平均」,人人有份,但是缺乏了鬥爭的意義了矣。因此三蘇認為派包山實非善策。不如改為「抽包山」。

 

何謂抽包山?抽獎也,太平清醮規定凡係進香或附荐之人,都可以得到一張抽獎券,有了抽獎券,便有資格抽包山,頭獎可得一座,二獎就半座,或者頭獎一千個包,二獎五百之類,如此一來,看看善男信女的運氣如何,搶包山,靠孔武有力,大隻者得,未必係菩薩意旨,如果靠抽獎而得,就必有神靈作主,「神包」冇畀錯人矣,如此,豈非比「搶」更好?

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